1、它甚至与美国的嘻哈、牙买加的雷鬼齐名，被认为是用来传达伦敦街头生活的最佳方式。
2、190后：成长过程人均GDP突破20000国际元、城镇化率突破50%，“脑洞系”互联网兴起
3、那个年代的明星偶像也非主流：小九想通过一段视频跟大家一起回忆那个年代的明星们(各路粉丝轻饶命)?
4、✿微ོོൢღ凉ོོൢ͜
5、但是，随着所谓“灯塔国”越来越多地暴露出真相，漫威电影在中国的受众已不像之前那么火爆，这个圈子必然会受到一定的影响。
6、森林系：东部高人均GDP地区新兴文化，西部地区搜索量低。“森林系”百度搜索量排名前列的有北京、天津、上海、福建等东部沿海地区，其人均GDP在相应地区中排名居前，搜索量居前的还有浙江、香港、海南等沿海开开放地区，西部内陆地区陕西、重庆上榜，森林系概念对于东部发达地区来说仍属于“追逐文化”，追逐人均GDP更高的港澳台及日本地区。
7、◆80后“非主流”亚文化促“视觉系”互联网迭代，催生照片美化、照片分享应用火爆。80后人均GDP(PPP调整、城镇化调整，下同)与出生率负剪刀差达代际人口最大值，
8、4)二次元文化是弹幕视频火爆的基础：隔行如隔山，二次元属日漫ACG文化并有自身行为规范及理论体系，如果你不属于二次元则被称作三次元，不属同一个世界进而志不同、道不合；
9、比如说小众玩具——魔方，花切，转笔，指尖陀螺圈，巴克球，机器人，无人机，穿越机，航模……
10、2)弹(dàn)幕：炮弹(dàn)一样的评论(吐槽)充斥屏幕，源于军事术语，指用大量或少量火炮进行密集炮击；
11、“Z一代”崛起推动互联网新商业模式演替。近年，90后将普遍进入工作岗位，95后将普遍上大学，00后将普遍进入青春期并占领K12校园，新用户群体的消费习惯与消费能力均将发生巨大变化。95后与00后，作为真正伴随互联网长大的一代——Z一代，也将持续推动和主导新的互联网文化与商业模式的演进与演替。
12、由于AcFun网站在运行时往往不稳定，所以bilibili建站的初衷是为用户提供一个稳定的弹幕视频分享网站，现为SMG旗下网站。
13、不是一个人的文化，而是一个群体或者一个部落的文化
14、另一方面，非主流亚文化衍生于城市化进程中的特殊时期，其审美取向受日韩视觉系文化和娱乐圈流行文化影响较大，具有时代特殊性和进化不完全性。
15、制作一个高科技亚文化取名器，恰恰就是这样一种解构亚逼网名后的自嘲行动。
16、这个V指的是“VOCALOID”，它是一款语音合成软件，是日本乐器制造商雅马哈公司开发的电子音乐制作软件——在软件中输入音调和歌词，就可以合成出原为人类声音的歌声。
17、比较常见而又好理解的类别，老非我就不再逐一展开了。
18、Ta们只是迷茫，才用这种极端的态度，向世界索要注意力。
19、对于这个问题，哪怕是取名机的主创们，也瞬间失语。
20、妹纸们认为的美感的吗。。
21、经济基础决定代际互联网亚文化差异进而决定商业模式和投资机会。1)经济基础(成长红利,ChildhoodDividend)决定2)代际人口(00后)文化属性差异(激情、闷骚、洒脱、爱觉不累)，文化属性的差异在3)互联网环境的作用下(ABH效应)形成4)代际亚文化(非主流、二次元等)。
22、A站:AcFun弹幕视频网(www.acfun.tv)。AcFun俗称A站，AcFun取意于AnimeComicFun，2007年6月成立为动画连载网站，2008年3月模仿NICONICO推出弹幕功能，AcFun起初不提供任何视听上传服务，所有视频内容均来自新浪视频、腾讯视频、优酷土豆和PPStream等国内视频分享站点所提供的公开引用资源，09年11月网站增加了影番及投稿者ID。
23、不知道你们在城市的街道上看见这些人，是否会想到——其实他们也有一个被定义的圈子？
24、技术宅里面还有一个黑客圈。
25、“小学生”一词在AB站间则已成为一个通用词汇，泛指仍在上小学的00后AB站用户。由于“小学生”们的弹幕评论无论从风格、说话方式还是成熟度均与老一辈90后AB站用户有明显差异，因此渐渐引起90后AB站用户不满并逐渐被边缘化。
26、3非主流文化的ABH效应：乡村非主流、山村非主流与杀马特
27、Emo 这个词带有一层女性化的含义。这个时期的男生们也开始穿女式牛仔裤、修身的服饰和带金属尖刺的皮带，并拉直了自己的头发。
28、还有技术宅、手工党、卡圈、羊毛党……
29、【亚文化非主流网名】亚文化具有部落式的特点，以共同的兴趣爱好作为图腾似的，类似信仰的东西将不同年龄、不同地区的人皆合在一起;并且由于其自身特色具有一定的封闭性，所以才会划分出一个个的圈子。圈子外的人看圈子里的人永远就只是在看热闹，只有置身其中才能知道。
30、小时代：东部地区成熟文化，尚处崇拜效应早期。小时代较二次元进阶一步，关注度前排均是东部开放地区：北京、天津、上海、浙江、福建等，西部地区宁夏、陕西上榜，属于东部地区成熟文化，西部地区尚未开始赶超，仍处于崇拜效应早期。
31、星巴克倒下？瑞幸咖啡异军突起？言之过早吧。
32、而这种变化、碰撞带来意料之外的收获，让亚文化可以在主流文化中展现更多种价值的可能性，就是主创们在这次行动的意义。
33、进入 19从《The Face》上展现出来的英国亚文化变迁，包括摄影风格和音乐风格这两个部分。
34、【亚文化非主流网名】它还有其他的代名词比如“未来学家 Futurists”“没有名字的崇拜 the cult with no name”
35、来源：申万TMT研究(ID:swstmt)
36、注：深林系：概念起源于日本，指拥有清新、素雅的妆容和气质的女性，好似从森林里走出的女孩。
37、说到杀马特，大师兄想起一个很讽刺的段子，
38、汉服体系展现了华夏文明的等级文化、亲属文化、政治文化、重嫡轻庶、重长轻幼以及儒家的仁义思想。
39、纸质作家说我看见和理解的世界就是这样的，爱怎样怎样，千百年后见分晓。
40、根据{二次元，小时代，bilibili，lovelive}关键词搜索量数据我们仍可以看到相应亚文化关注度与人均GDP关系的ABH效应演进规律：
41、然而天无绝人之路，退出聊天界面后，我看到了这个——
42、即使我们不停的和青春拉开距离，只要哪天他在某一个角落不经意的现身，都会勾起我们对青春期黑历史的回忆。
43、(3)山寨效应(Hardcopy)：东部地区主流文化(成熟文化)将逐步成为西部地区主流文化(追逐文化)，并在传递过程中根据人均GDP的衰减而被一步一步山寨化(逆演进)；
44、互联网中的萌化、娘化、无厘头、吐槽、内涵等元素大多能在二次元文化中找到起源，他们使本来普通的事物变得丰富起来，让你精神愉悦、脑洞大开，这便是90后“脑洞系”互联网，较仅关注形式的80后“视觉系”互联网更进一步。
45、端的是自娱自乐！而且与作者零距离。
46、Ta们不悲伤，却装出悲伤的样子；
47、数据显示小清新亚文化作为成熟文化和先进文化特征更加明显。
48、同性恋是一种独特的文化现象，是社会学研究的理想课题。说它"理想"，是因为同性恋现象外延清晰，内涵独特;同性恋作为一种亚文化(subculture)，有它独特的游离于主流文化的特征;同性恋者作为一个亚文化群体，具有独特的行为规范和方式。因此，世界各国的社会学者都很喜欢这个题目，对它做过大量的研究。
49、顺便说一句：千万别以为这个圈层只是女人们的天下。要知道近年来美妆男博主越来越多，并且男性的美妆消费也在持续上升。
50、重视亚文化具有活力和创造性的文化实践，发掘其意义，有助于丰富我们社会的文化形态。
51、1)90后全面进入高人均GDP和低出生率的正剪刀差成长红利，人均GDP从10000国际元向30000国际元迈进将推动一国文化产业跨越发展，90后因此更重内涵表达而非80后的形式表达，性格更加洒脱；
52、与此同时，很情绪化的 Emo 从硬核朋克届冒出，在 1990 年代末成为地下摇滚的一支重要力量。
53、对比曾经火极一时的《彩云国物语》，似乎也是一部中国风的日漫，当时看的时候，就觉得这个中国风有些怪怪的，但就是看不出来哪里怪，只有躯壳没有灵魂的那种感觉。直到现在国漫的兴起，中国风的动漫应接不暇，我这才明白是缺少了那种韵味。无论是室内的一鼎香炉，亦或是一个屏风，帷幔等，处处都透露出了古风的韵味，这才是我心目中的国风动漫。
54、80后视觉系代内演进：
55、哪个90后没有一段非主流记忆？
56、小众文化作品爱好者
57、亚文化(Subculture)，也称次文化,是指在某个较大的母文化中，拥有不同行为和信仰的较小文化或一群人，次文化和其他社会团体之间的差别，在于他们有意使自己的服装、音乐或其他兴趣与众不同。
58、制作高科技亚文化取名器，到底是自嘲还是反叛？
59、现在门槛没有，人人可以注册，注册就可以写作，没有遗珠之憾。
60、期间我们将这个现象与两年前中国新说唱、以及之前乐队的夏天热播时产生的现象作为类比，发现hiphop也好、摇滚也罢，当出圈时，都有一些原教旨爱好者会发表：
61、比如说这次的亚逼生成器，“高科技亚文化取名机”的主创们最初的想法也只是娱乐，可能是无意义的。
62、二次元在日语中的原意是二维、平面，后来被用来专指ACG文化所构筑的虚拟世界，以实现与三次元所指涉的现实世界的对立。2010年的3月份在日本东京，现场售票2500张，一个多小时之内全部抢空，更多的人是通过网络直播观看这场演唱会，这场演唱会的主角是一个16岁的少女，身高58米，体重42公斤，而且她有标志性的东西，她长发及腰，头发是葱绿色，她在粉丝呼喊当中登场开始演唱，这个歌星名字叫初音未来。这种迷恋其实为他们带来一种安慰，他们之所以还能够坐在家里安安静静地看书，正是因为这个虚拟世界实实在在地慰藉了他们的心灵。
63、这也正是为什么之前那张“亚逼自评量表”会被亚逼不屑、甚至嘲讽的原因。
64、在这种话语权结构下，亚逼群体中虽然也有蝴蝶公主、xanthousbabe这样比较有名的意见领袖。但面对群体整体面临的刻板印象，个体即便在采访时为亚逼群体澄清或发声，能带来的影响依旧有一定局限性。
65、主流文化和“亚文化”是可以相互转换的，可能一个时代的“亚文化”会取代主流文化；反之一个时代的主流文化也可以变弱成为“亚文化”。
66、当然了，主创团队觉得，之后如果他们再去亲手打破现在留下的tag，会带给大家更深刻、更有力、更具颠覆性的理解。
67、大多数“亚文化”都发生并流行于小部分的集体中。
68、“我们也会在这个过程中思考我们的行为会不会对亚文化圈造成正面、或者负面的影响，这件事情值不值得做，会不会反倒破坏了亚文化者在圈层内的归属感....
69、性手枪也被戏称为 英国女王的噩梦 )
70、它的核心元素有指蒸汽、火焰、铜管、机械、皮革、废旧的设备等等。
71、大家还记得这样一段时光吗?
72、虽然本文归纳了30种非主流的“亚文化”分支，但提到的已远远不止30种；并且有一些不健康的、甚至畸形的类别，本文都略去不表。
73、2)00后代表性互联网产品尚不存在，他们多玩摩尔庄园长大并拥有一个高等级百度贴吧账号(如“00后早恋吧”)；
74、❹百度数据：非主流、小清新、小资与森林系ABH实证
75、就是有这么一些人，他们热衷于养殖罕见异宠、爬宠、食虫植物等小种类的动植物，一不小心还研究和实操一下——如何在自己家里为它们搭建一个小型生态圈。
76、2：这部分年轻人并没有在主流媒体中把控话语权。
77、“如果有一天真的有来自亚逼群体的抨击裸露在我们面前时再说吧。
78、这种题……知道的人不看，不知道的人也不会看……尴尬。26个字母的站都有，不仅仅是a、b、p，下面逐一来列举一下。A站：acfun，大家都说是哔哩哔哩的鼻祖。弹幕视频网站。
79、“展示自我”与“接触异性”维度划分产品用户体验(文略)
80、Jungle 音乐以花哨、惹眼的服装风格著称。大家都爱浮夸的Moschino、Versace 和 iceberg 的印花衬衫，西装外套、三件套、平底乐福鞋，戴着墨镜。
81、近10多年汉服运动兴起，以恢复汉族民族服饰为主题，圈内有不同派别的细分，包括复原党、改良党、制作研习党、仙女党等等。
82、它是一种面对面的游戏，非常强调交流。所以桌游现在已是家庭休闲、朋友聚会、甚至商务闲暇等多种场合下极佳的沟通方式。
83、我有一儿一女，不过都是被人遗弃的流浪毛孩子。(看)(呆无辜)
84、当跟风玩起生成器的人越来越多时，你们会担心被亚逼diss成文化鲶鱼吗？
85、反过来呢，每天都去跳广场舞的大爷大妈们，你们也别觉得在你们旁边练习滑板的年轻人，左摔一个大马趴右坐一个屁墩儿就是傻，别忘了这些孩子跟在冬奥会上拿金牌的谷爱凌，所玩的项目本质上其实是同款呢！
86、“小清新”曾一度被认为是一个贬义词：岁月静好、45度天空、白色棉裙、帆布鞋、LOMO相机、脚丫特写、陈绮贞、岩井俊二……这些符号性的词汇和人物构建起来的，是一群被大家认为“不切实际、为赋新词强说愁”的少年群体，但当这个群体慢慢成长和扩大，人们渐渐发现：或许在那些“装”的背后，也正是这一群体面对日渐浮躁的现实社会的一种柔软反击。
87、小说剧情我就不多说了，就是魏无羡重生之后在聂导的推动下，发现大BOSS金光瑶的阴谋，并打败他的故事，现世看得比较甜，就是其中各种穿插魏无羡关于前世的回忆，看得人揪心揪肺的疼。而动漫就不能像小说这样穿插着放，不然就太乱了，所以它只能先放前世的故事，交代清楚了前因后果，再放现世的故事。而到目前为止，动漫版的《魔道祖师》只出了第一季，还是在着重讲魏无羡前世的故事，甜是真甜，但是虐也是真的虐。剧情上该快进的地方快进，该细说的地方细说，即使没有看过原著也没有看不懂的情况，这一点做得非常的好。
88、自嘲为“亚逼”，可能是对主流刻板印象一种以柔克刚的叛逆。
89、它们都是社会总体文化中的构成部分，是社会关系结构中不可或缺的一种关系存在，它们以自己的方式和这个社会构成一种对话性关系，从积极的意义上来说，显示了社会的包容性和开放度，显示了年轻一代活跃的创新能力和参与社会文化建设的努力。从另一方面来说，也体现了社会的离散性，甚至碎片化。
90、ACG(Animation、Comic、Game)：ACG文化起源于日本，是动画、漫画、游戏的总称，泛指动漫圈与电竞圈，而ACG(尤以动漫圈)又某种程度上代表着二次元。
91、现在的非主流，不再是流行文化，而是成为了某种落后的标志，未开化的文化残余。承载了思想内涵缺乏深度、肤浅轻浮的认知特征，就像前几年突然爆火的庞麦郎、范雨素等人，被社会舆论消费过后，不再有人关心ta们何去何从。
92、隔行如隔山。弹幕视频起源于日漫网站，包括AB站在内的视频内容也多为日本动漫，隔行如隔山，二次元是一个以日漫ACG文化为基础的圈子，并且有自身的行为规范和完整的理论体系，如果你对一些日本动漫中的概念及人物不熟悉，亦或是对一些经典漫画中的“梗”不甚了解，那么观看弹幕视频的时候便很难有感并形成共鸣，进而无法理解很多弹幕评论的含义与笑点，这个时候你属于“三次元”，即真实世界，而不属于ACG文化圈的“二次元”，之所以称“二次元”和“三次元”，恰恰说明了这是两个世界。
93、那时候还没有小咖秀、抖音，是后舍男生通过视频的形式为网络带来欢乐。在网络上走红之后，他们很快受邀电影《十全九美》，并且演唱了主题曲《海盗船长》，而两人也很快被唱片公司签约，录制视频时的场景也变得专业了起来，却也热度渐散。
94、都说这是粉丝行为，偶像买单，我表示不服，要真是粉丝的事都上升到偶像的话，那孙燕姿要为肖战的事情负责，谁让她是肖战的偶像呢！
95、所谓“亚文化”，是指社会中存在的处于社会主流文化之外的小众文化，也被称为“次文化”或“非主流文化”。
96、VOCALOID最初是在日本流行起来，它的成功导致了Vocaloid软件的普及，代表作是甩葱歌。
97、弹(dan)幕，本意为STG(射击游戏)中密集的子弹过于密集以至于像一张幕布一样。在使用到视频中时，大量评论从屏幕飘过时效果看上去像是游戏里的弹幕。故而这个弹字指的是子弹的弹，而不是弹出的弹(tan)。弹幕是一种很有特点的亚文化，亚文化的动力来源于对已经结构好的内容予以再生产、解构的欲望。当我们用“恶搞”来统称许许多多相类似的网络事件时，“恶搞亚文化”就能确定起来。当然，在“恶搞亚文化”的称谓下，需要更具体地去分析恶搞的对象和形态。
98、你给我过来、愤怒的老鸟、你一贱我就笑、咬字分开念、小笨猪の幸福、听，奶哭的声音、金刚芭比有颗软妹心、追着幸福跑、凹凸曼爱上了小怪兽、油炸小逗比、被淹死的鱼、智障儿童快乐多、求岳母发货、嚣张的废铁、蜗牛你慢点、月亮供电不足、太平间公主。
99、90 年代的伦敦沉醉于多样的音乐文化之中：disco、funk、rave、acid house、Jungle。此时的英国青年们深受美国文化的影响，他们从小看《Jackass》、《美国派》等电影长大。
100、“亚文化”只存在于少数人中，而社会大多数人并不能接受、或不感兴趣，甚至根本没听说过。
